رعشات مذعوره

اشاره

الإمام الشهید

السید حسن الشیرازی

«قدس سره»

الطبعه الأولی

1420ه 1999م

بیروت لبنان ص.ب: 5951 / 13 شوران

رعشات مذعوره

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله رب العالمین

الرحمن الرحیم

مالک یوم الدین

إیاک نعبد و إیاک نستعین

اهدنا الصراط المستقیم

صراط الذین أنعمت علیهم

غیر المغضوب علیهم

ولا الضالین صدق الله العلی العظیم

کلمه الناشر

الإرتعاش: هو الإرتجاف الخفیف فی الجوانح والجوارح والناتج فی کثیر من الأحیان عن سبب مجهول.

والمذعوره: هی الخائفه، أو شدّه الخوف یقال له: ذعر..

ورعشات الخوف من الباری عزّوجل هی أعظم الرعشات وأنبلها وأکملها، ولا تحدث إلاّ لمن عاش لحظات حقیقیه فی ساحه القرب المقدسه، أو بحاله من الحضور العالی المستوی، أو القریب من الحبیب جلّت قدرته.

وهذا حال أهل الذَّوق والعلم والمعرفه بالله جلّ جلاله.

إلاّ أن رعشات شاعرنا الکبیر لم تکتمل للأسف علی الورق، فنجد أن هناک بعض الذعر والارتعاش وأسبابهما.. وإننا بشوق لمعرفه أعمّ وأکمل وأشمل عن هواجس الشاعر..

وقدیما قالوا: المعنی فی قلب الشاعر..

وهذا صحیح دوماً، لأنه لا أحد یستطیع أن یقرأ أفکار غیره إلاّ أنه ربما یفسرها ویشرحها الآخرون.. وربما یعطی البعض وجهه نظره حول القصیده وأبیاتها وموضوعاتها، لکنه قد یصیب وقد یخطئ لأن (المعنی فی قلب الشاعر..).

وخاصه إذا کان الشاعر مثل شاعرنا الکبیر (السید حسن) رحمه الله فهو الذی حوی ووعی الشیء الکثیر من العلم والتقی والزهد والأدب.. وهو الذی أبدع فی معظم المجالات المذکوره أجمل إبداع، وأعطی للأمه الإسلامیه وللعالم عطاء فی مختلف مجالات الحیاه العلمیه والعملیه حتی أنه بذل روحه العالیه ونفسه الزاکیه عربون محبه ووفاء للعلم والعلماء فصار فی عداد الشهداء..

فهذه الرعشات المذعوره، عمیقه عمق تفکیر الشاعر الشهید..

عالیه المعانی علوّ همّته..

رفیعه المبانی رفعه درجته..

فالدنیا حلبه رقص.. وصراع الثیران..

إن لم نُفهم نحن فوره ثأر تسطع من دم یحیی.. وحسین ?..

من منتجع الأجیال بفکره